Problemas Antropológicos y Utópicos del conocimiento. - Hugo Zemelman. Cap 1, 2 y 3

Teoría donde no solo se interpreta si no en que cambian las cosas, sujetos en movimiento, para entender lo dado, la realidad vista ahora y en este tiempo sin olvidar el contexto histórico pero sin quedarnos estancados ahí, abrir las posibilidades a lo nuevo ya que las sociedades van cambiando (sociedad en movimiento).

La teoría se deja de lado, no se olvida. Al dejarla de lado permite no marcarnos fronteras. Sujetos capaces de actuar  y crear un futuro.

Enrique de la Garza - La metodología marxista y el confucionismo latinoamericano.

Enrique de la Garza Toledo en esta lectura hace una reseña del marxismo, haciendo critica al positivismo y plantea paso a paso con sus cambios de la metodología viéndolo exactamente como una metodología, la ciencia no es vista como una sola ya que adquiere muchas formas.

Una explicación vista como la principal fuente de captar el movimiento de una realidad social medida a su vez por esa subjetividad y su cultura tomando en cuenta esa historia, lo que hay ahora,, lo que pasa y lo que podrá venir mas adelante.

La descripción articulada - Enrique de la Garza

Una totalidad representada por una reconstrucción, con niveles y lo histórico con sus jerarquías.

La explicación teórica no tiene porque llevar un orden histórico, el orden histórico no es lo lógico, lo lógico es que la explicación parte de la historia reconociendo que hay un presente, un pasado y un futuro. 

Con el concreto pensado el autor se refiere a esos conceptos que explican, lo que se quiere expresar, vinculando todos y cada unos de los aspectos, haciendo una relación para conectar conceptos. 

Una exposición, tomando la historia pero el concreto pensado es como ordenarlo a través de ese concepto que va relacionar todo mi "concepto articulador", pero al explicar la realidad es reflejando una "realidad en movimiento" el trabajo aquí es construir teoría, un proceso y tiene controles, etapas, donde las etapas permiten encadenar categorías. Teorías  vistas como la conexión de categorías.